Allah (le Seigneur des cieux et de la terre) a octroyé au Prophète Mouhammad (صلى الله عليه وسلم) beaucoup de miracles dont nous citons quelques-uns :

1]. Le Saint Coran, le livre d’Allah, est le miracle permanent octroyé par Allah au Prophète Mouhammad (صلى الله عليه وسلم). Il lui a été révélé à travers Rouh-Oul-Kodos (l’archange Gabriel). De nos jours, 1400 années après sa révélation et personne n’a pu limiter, comme cela est cité dans le Coran : إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُ ۥ لَحَـٰفِظُونَ {En vérité c’est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c’est Nous qui en sommes gardien} (Sourate Al-Hijr, S:15, V:9) et affirmé par le Prophète (صلى الله عليه وسلم) : "Avant moi, chaque Prophète fut donné un miracle qu’il pratiquait pendant sa vie Îssa (Jésus) guérissait le malade et ressuscitait le mort, Moûssa (Moise) fut octroyé le miracle du bâton, etc. Quant à moi, j’ai reçu le Saint Coran, le miracle permanent qui demeure jusqu’à ce que l’heure soit établie."

"Ainsi j’espère que mes fidèles seront plus nombreux que ceux de tous les autres Messagers, puisque mon miracle demeura jusqu’au jour de la Résurrection. Ainsi que le Coran est un Livre Glorieux ; quiconque le lit, même s’il est païen, sera convaincu qu’il n’est produit que par le Créateur des cieux et de la terre".    

 2]. La fente de la lune : Anas () rapporta que les gens de Makka demandèrent au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) de leur montrer un miracle. Alors, il (صلى الله عليه وسلم) leur montra la fente de la lune.    

 3]. Les pleurs du tronc de palmier dans la Mosquée du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : Ibn Omar () rapporta que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’offrir sa Khoutba (sermon) en s’appuyant sur un tronc de palmier. Quand il avait utilisé une tribune (Mimbar) au lieu de ce tronc, ce dernier commença à pleurer. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) se dirigea vers lui, mit sa main sur lui pour qu’il cessât de pleurer.    

 4]. L’écoulement de l’eau d’entre les doigts du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) Jâbir ibn Abdillah () rapporta : J’étais avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم ) au moment de la prière du Asr. Nous n’avions pas d’eau avec nous qu’un peu dans une tasse qui fut apporté au Prophète (صلى الله عليه وسلم). Il mit sa main dans la tasse, écarta ses doigts et dit : "Avancer ! Dépêcher ! Tous ceux qui veulent faire les ablutions. C’est la bénédiction d’Allah". Je vis l’eau jaillir entre ses doigts. Ainsi, les gens firent leurs ablutions et burent à leur soif, et j’essayai de boire plus (au-delà de ma soif et ma capacité), car je sus que c’était une bénédiction. Le sous-narrateur dit : Je demandai à Jâbir : "Combien de personne étiez vous" ? Il répondit : "Nous étions mille quatre cents hommes". (Salîm dit : Jâbir a dit – 1500).    

 5]. Le repas du Prophète (صلى الله عليه وسلم) glorifiait Allah chaque fois qu’il (صلى الله عليه وسلم) mangeait, et les compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم ) entendaient cette glorification.     

 6]. Les pierres saluaient le Prophète (صلى الله عليه وسلم) toutefois qu’il passait à côté d’elles dans les celles dans les chemins de Makka.    

 7]. Le rejet du corps d’un mort chrétien par la terre : Anas () rapporta : Il y avait un chrétien qui avait embrassé l’Islam récita les deux sourates : Al-Bakarah (la Génisse) et Âl-Imrâm (la famille de Imrâm) et écrivit la révélation pour le Prophète (صلى الله عليه وسلم). Puis ce chrétien se reconvertit au Christianisme et commença à dire : "Mouhammad ne sait rien sauf ce que je lui écrivais". Puis, Allah causa sa mort et les gens l’enterrèrent. Mais le matin, ils trouvèrent son corps en dessus de la terre. Ils dirent : "C’est une des actions de Mouhammad et ses compagnons ; ils ont ouvert la tombe de notre compagnon et exhumé son corps parce qu’il les a quittés". Alors, iles creusèrent la tombe de nouveau, cette fois-ci plus profondément, mais le matin, ils trouvèrent le corps en dehors de la terre. Ils dirent : "C’est une des actions de Mouhammad et ses compagnons". Alors, ils creusèrent la tombe une troisième fois aussi profondément qu’ils pourraient, mais le matin ils trouvèrent le corps en dehors de la terre. Alors, ils crurent que ce qui s’était passé, n’était pas fait par un être humain, et ils laissèrent le corps e dehors de la tombe.    

 8]. Les arbres couvraient le Prophète (صلى الله عليه وسلم) pendant qu’il faisait ses toilettes.    

 9]. Le Jaillissement de l’eau dans un puits à Al-Houdaibîya après qu’il était séché.    

 10]. L’accroissement de la quantité des dattes dans le jardin de Jâbir ibn Abdillâh lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) se mit devant des tas de dattes et invoqua les bénédictions d’Allah.     

 11]. Le propos du loup : Il a été écrit qu’un loup avait parlé à un des compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) près d’Al-Madîna, comme cela est rapporté dans le Mousnad d’Ahmad, Mousnad Abi Saîd Al-Khoudri. Abou Saîd Al-Khoudry () rapporta : Pendant qu’un berger était entre ses moutons, un loup attaqua soudainement un mouton et le prit avec lui avant de fuir. Le berger chassa le loup et reprit le mouton. Alors, le loup s’assit sur sa queue et s’adressa au berger : "Aies crainte d’Allah, tu as pris la provision qu’Allah ma donnée". Le Berger dit : "Que c’est étonnant ! Un loup qui assied sur sa queue et me parle en langage humain" ! Le loup dit : "Te dirai-je quelque chose de plus étonnant ? Il y a Mouhammad (صلى الله عليه وسلم) (le Messager d’Allah à Yathrib (Al-Madina) en train d’informer les gens des récits du passé". Alors le berger partit à Al-Madina avec son mouton. Quand il arriva, il attacha son mouton et se rendit au Messager d’Allah Mouhammad (صلى الله عليه وسلم) et lui raconta toute l’histoire. Le Messager d’Allah ordonna qu’on appelle au rassemblement d’une prière commun, puis il sortit et demanda à l’homme de raconter aux gens toute l’histoire, ce qui fut fait. Ensuite le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit : "Il (le berger) dit la vérité. Par Allah Qui détient mon âme entre Ses Mains, le jour de la Résurrection ne sera établi que jusqu’à ce que les bêtes féroces parlent avec les êtres humains, le bâton frappe, les lacets d’une personne lui parlent et sa cuisse l’informe de ce qui s’est passé à sa famille en son absence.    

 12]. L’ascension de Prophète (صلى الله عليه وسلم) aux cieux.        

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