Quel genre d'habit le Mouhrim doit-il porter comme Ridâ (habit couvrant la partie superièure du corps) et comme Izâr (habit couvrant la partie inférièure du corps).

Ibn Abbâs () rapporta : Le Prophète () partit d'Al-Madina après qu'il s'était peigné et huilé les cheveux et après qu'il porta son Ridâ et son Izâr, ses compagnons avaient fait de même. Il () n'avait interdit aucun genre de Ridâs ni d'Izârs sauf ceux qui étaient teints au safran et qui servaient à retenir la peau. Lorsqu'il arriva à Thil-Houlaifa, il montra sur sa monture et avança jusqu'à al-Baidâ où, lui et ses compagnons, commencèrent à réciter la Tlbiya et entamèrent la cérémonie du Taklid (nouer un collier autour du cou de sa badana (chameau ou chamelle désignée pour le sacrifice), et cela cinq jours avant a la fin du mois Thil-Kaada. Il arriva à la Mecque le quatrième jour du mois de Thil-Hijja. Il fit la circumambulation autour de l'enceinte de la Maison et fit le Saay (le parcours) entre As-Safa et Al-Marwa, et puisqu'il avait déjà noué le collier (désigné une bête pour le sacrifice) il demeure en état de sacralisation (Ihrâm). Ensuite, il campa dans le lieu le plus haut de Makka près d'Al-Houjoum en étant en Ihrâm  pour le Hajj, et il s'approcha de la Kaaba après (circumambulation) qu'a son retour de Arafah pour alors, ordonner ses compagnons de faire le Tawâf (circumambulation) autour de la Maison et le Saay (parcours) entre As-Safa et Al-Marwa, et se raccourcir les cheveux et se désacraliser, et ce, pour quiconque n'ayant pas désigné de bêtes pour sacrifice. A partir de ce moment, l'acte sexuel avec la conjointe si elle l'accompagne, le parfum et l'habit, lui sont autorisés.

Allah est l'unique savant !

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Manger pendant le jour du Nahr (l'Aid du mois du pèlerinage)

Al-Barâ () rapporta : J'entendis le Prophète () pendant qu'il délivrait un sermon dire : "Ce jour-ci, nous commençons tout d'abord par la prière, ensuite nous retournons pour immoler (les sacrifices); et quiconque fait ainsi, il s'est conformé à notre Sounnah (tradition).

Al-Barâ () rapporta aussi : Le jour du sacrifice, le Prophète () délivra un sermon après la prière et dit : "Quiconque fait la prière, et immole son sacrifice (sa bête), se sera conforme à nos rites, quant à celui qui immole son sacrifice (sa bête) avant la prière, il sera considéré comme s'il ne s'était pas conforme à nos rites". Abou Bourda ibn Niyâr, l'oncle d'Al-Barâ dit alors : O messager d'Allah (), j'ai immolé mon mouton avant la prière de l'Aid pendant qu'aujourd'hui est le jour de manger et de boire, et j'ai voulu que mon mouton soit la première bête à être immolé alors et j'ai diné. Le Prophète () dit : "Ta bête fut pour la viande (et non pas pour le rite). Il (Abou Bourda) dit : O Messager d'Allah (), nous avons une brebis qui m'est plus chère que deux moutons, suffira-t-elle pour mon rite ? Il () dit "Oui, et à nulle personne après toi".

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Jeûner le jour de Arafah (9ème jour de Thil-Hijja à Arafat).

Omoul-Fadl () rapporta : Les gens doutèrent si le Prophète () avait jeûné le jour de Arafat ou non. J'envoyai donc au Prophète () une boisson, et il la but.

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A propos de la Pierre Noire.

Omar () rapporta qu'il s'approcha de la Pierre Noire, l'embrassa et dit : Je sais que tu es un pierre, ne servant ni de tort ni d'utilité, mais si je n'avais pas vu le Prophète () t'embrasser, je ne t'aurais jamais embrassée.

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La vertu d'Al-hajj Al-Mabrour (Probablement c'est le Hajj qui est accompli avec l'intention de satisfaire à Allah seul, et ce, selon la Sounnah du Prophète (sallallâhou ‘alayhi wa sallam) et sans commettre de péchés).

Aicha, la mère des croyants (radhia Allâhou anhàa) rapporta qu'elle avait dit : O Messager d'Allah, nous considérons le Jihâd (guerre sainte) la meilleur des œuvres, devons-nous participer au Jihâd ? Il () dit : "Non, le meilleur Jihâd (pour les femmes) est Al-Hajj Mabrour le pèlerinage accepté par Allah).

Abou Houraira () rapporta : J'avais entendu le Prophète () dire : "Quiconque accomplit le Hajj par dévotion à Allah, sans jouissance sexuelle ni péchés, redeviendra pur comme s'il était un nouveau-né.

Allah est l'unique savant !

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